史威登堡神学著作

属天的奥秘 #209

209.此处所用的词

209.此处所用的词,如“好作食物”、“悦人的眼目”、“赋予聪明的可喜爱的”,都是诸如适用于那些生活在上古时代的人之性情的那种。这些词尤其涉及意愿,因为他们的邪恶正是从意愿涌出的。当圣言论述那些生活在大洪水之后的人时,就会用到与其说涉及意愿,不如说涉及理解力的那类词语;因为上古之人从良善拥有真理,而那些生活在大洪水之后的人则从真理拥有良善。

属天的奥秘 #7681

7681.“到了早晨

7681.“到了早晨”表处于秩序的天堂状态。这从“早晨”的含义清楚可知。“早晨”是指主的国度,在至高意义上是指主自己(参看22, 2333, 2405, 2540, 2780节);也指一种启示的状态(3458, 3723, 5740, 5962节);但此处“早晨”表示处于秩序的天堂。至于此中情形如何,这从前面所述(7643节)可以看出来,即:随着主重整天堂,使之归入秩序,恶人会经历荒凉;因为来自天堂的良善和真理的流注给恶人带来荒凉;因此,当主重整天堂,使之归入秩序时,处于对立面的地狱也自动重整秩序,并照邪恶的程度远离天堂,照其邪恶的种类而被指定地方。由此可见,除了良善外,没有什么东西从主发出,邪恶源于那些反对良善,最终无法承受它的人。由此明显可知,“到了早晨”在此表示处于秩序的天堂状态。
  

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